寝殿造りに関する用語
寝殿造り（しんでんづくり）とは、奈良時代末ごろに現れ、平安時代に貴族の住宅として完成された住宅様式。中心に主人の住居である寝殿を南面にして建て、その左右や後ろに家族の住む対屋（たいのや）が配され、渡殿（わたりどの：渡り廊下のこと）で結ばれる。対屋から渡殿を南に出してその先に釣殿を設け、庭の池で釣りを楽しんだ。室内は板張りで、間仕切りはなく、几帳（きちょう）、壁代（かべしろ）、屏風（びょうぶ）などで区切り、置畳（おきだたみ）や円座などで座をつくり、舗設（しつらい）をした。外部との仕切りには蔀戸（しとみど）が吊られた。
寝殿とは、主人の住居である棟のこと。
対屋（たいのや）とは、寝殿の周りに配される家族などの住まいのことで、東対、西対、北対などと呼ぶ。通常北対には、正妻が住んでいた。
舗設（しつらい）とは、間仕切りのない開放的な寝殿造りの母屋（もや）や庇（ひさし）を、晴れの儀式の日に、御簾（みす）、障子、几帳、畳調度などを飾り立てて配置してゆくことをいう。室礼ともいう。
母屋（もや）とは、寝殿や対屋の中心部分のことをいい、主に儀式のために使用された空間。周辺部を庇（廂）という。身舎ともいう。
塗籠（ぬりごめ）とは、母屋の一部に壁で囲まれた空間を設けた小室のこと。
蔀戸（しとみど）とは、庇の外周に取り付けられ、雨戸の役割をする板張りの格子戸のことをいう。外側に押し上げて使用する。
御簾（みす）とは、簾（すだれ）のことで、細く削った竹を糸で編んで、綾・緞子などで四方を縁取りしたもの。
几帳（きちょう）とは、母屋や庇での間仕切りや防風・目隠しのために、几（Ｔ字型の骨木）に帳（垂れ布）をかけた衝立て。
茵（しとね）とは、布製の座具のことで、座布団に形は似ているが綿入りではなく、いぐさ又は薄畳を入れたもの。褥ともいう。
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